王阳明讲的“致良知”和“知行合一”到底是什么意思？其实在我看来，的历史知识

王阳明讲的“致良知”和“知行合一”到底是什么意思？其实在我看来，并不复杂。下面我分三个步骤来具体说一下我的看法。

第一：孟子说：“人不用学习就能的，是良能，不用思考就知道的，是良知。举个例子，小孩子都喜欢自己的父母，长大了都尊敬自己的兄长，这些都是与生俱来的。
因此致良知就是达到内心的本源，也可以理解为到达自己内心的真正想法。这有点明心见性，和天人合一类似。因此致良知就是一个人要达到的境界。

要做到致良知，就要知行合一。知行合一是具体方法。知就是内心的想法，内心的意动，这意动不受心外之物的打扰，因为我的心就是理，当我有了这个意动，我就立刻去实践它，通过实践，来论证自己的理，如果在这个过程中出现了问题，那我就不断进行修正，不断改进。从而最终达到致良知的目的。

第二：我通过具体事例来说明我的理解。反面案例,其实我一直觉得坏人是阳明心学的“伟大实践者”，比如一个强盗，他清楚地知道自己想做的，就是盗，于是他买了武器，去抢去盗，这个时候他不会去考虑抢劫是违法行为，因为违法那是世俗的理，不是他心中的理，于是他安心理得的去做。如果抢劫不成功，他会反思自己是手段不行，还是武器不行，如果成功了，他会考虑做大做强。于是强盗就在不知不觉中实践了阳明心学。
我们再说个正面例子：一个家长十分讨厌给老师送礼的行为。但是其他家长都那么做，但是他还是遵从了自己内心的想法，因为他的心发现送礼是不对的，是不符合内心的想法的，送礼那是世俗的理，不是他的理，于是他坚守自己的想法，并且没有给老师送礼，如果他认为送礼不对，但是又去送礼，那就是他没有做到知行合一，如果发现送礼后学生成绩提高了，那家长还是会骂骂咧咧的，痛斥社会风气不正，那他就是没做到知行合一，也就无法致良知。

总结：第一、阳明心学是注重实践的学问，因此他强调人的主观能动性，强调人要有自己的判断力。我看花时，花开烂漫，我不看花时，花自沉寂，就是强调人的主观能动性。
第二、阳明心学是对儒学的一次突破，以往的儒生只知道奉孔孟为圣人，对他们的话言听计从，不敢稍稍逾矩，因此思想禁锢，阳明心学告诉世人，人人皆可为圣人，我心就是世界，世界就是我心，心能达到的境界，虽圣人也不如。这对今天的世人仍然有着巨大惊醒力，试问我们的心常常被什么禁锢呢？
第三、读懂阳明心学，可以理解很多事情，很多人，比如，为什么很多人做事我行我素，为什么老话常说“杀人放火金腰带，遵规守矩一世空”。为什么我们立下很多志愿，达成的却寥寥无几。

最后，即使很多人对此一知半解也没有什么关系，因为我们知道，思想这个东西就是人总结出来的，虽然我们不懂，但是我们在不知不觉中，可能经常用。最后，用一句小诗结尾吧。

花开富贵花引蝶，花香四溢花沁鼻。
花开四时花可羡？我心问道我才知。