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古典文学


量子纠缠是一个人可变成无数人的理论与实践,孙悟空是真的的古典文学


2023-05-06 21:55:15 ,,,,,,,,,,,,,,,



你也许不相信,一个人是可以变成无数个人的。我们暂且定义为仿生人。仿生人与人并无差异,他们会互相作用。人可以指挥仿生人发生行为动作,仿生人也会影响到人的行为,这种信号的传达和纠缠,从以前的隐性(神学)走向现实的可视(显性)。有人说是科技的推动,而我认为,这是生物进化的结果,有偶然也有必然。量子纠缠是一个人可变成无数人的理论与实践,孙悟空是真的!

有人佩服杨振宁,说他是量子力学的开拓者。

而笔者认为,这都是老祖宗的智慧,东方的哲学思维为世界贡献的财富。现代的各种技术和科学,都可以从我们古代的哲学理论中找到答案。如果你要看科技,那么你去看西游记。

如果你要看管理,那么你去水浒传;你要看权势博弈,那么看三国演义;你要学习人性,可以读红楼梦。四大名著,理论和实践都是可以贯穿的,即便有强有力的科学技术,依然没法逃脱万物的制衡。什么是量子纠缠?就是一个粒子运动的时候,其他粒子的运动也在同时进行。物理学和生物学,其实很多学科都是交叉的,量子纠缠也可以这样理解。

在西游记中,我们知道孙悟空拿自己的汗毛一吹,就有无数个孙猴子出现了。不要认为这是天马行空,一个人变成多个人、甚至无穷的人,从静态和动态,这个都是可以实现的。静态、动态是可以互相转化的。

设想一,分身术的理论实践

一个人,指挥一个或多个人完成任务。人,在光学和生物学的作用下成像,然后通过遥感技术传达指令到人(机器人,仿生人)。仿生人和人之间可以相互作用和相互影响到行为发生,并运用到现实当中。低等的仿生人,可以作为替身的方式出现,他有智力。

比如,我坐在家中,我输入指令,仿生人到达指令的位置。然后,仿生人的肢体语言和口头表达,由人去传达,其传递速度超过光速。不同的是,仿生人他不用付出生命的代价,可以从事高危的工作,甚至死而复生。仿生人与人,并没有差异,甚至肉眼难以分辨,就如西游记中的真假美猴王。为什么?因为量子纠缠的作用,即便是真人死去,仿生人也会在粒子的作用下继续生存,甚至繁衍,人的思维就像宿主一样超生和分身。

这就是生命的轮回。

设想二,细胞生物学,一就是无穷

为什么“一”是无穷的?少和多,是相对的,也是互相转化的,少而多只是一种表象,而实际并不是这样的。实际上,少也是多。比如,我们看到马路上的垃圾很少,不等于污染就少于垃圾多的地方,因为能看到的往往是微不足道的,而不能看到的往往是大的问题。

从哲学的角度来说,生与死不存在,而是一种假说。人死了,化为灰烬,滋养万物,又回到极乐世界,在多年之后,粒子一部分到了动物体内、一部分到了植物体内、一部分成了人的养料,能再变成一个健全的人,无非是动植物营养的均衡和人本身的意志。所以说,人又获得了重生。“只不过,和植物一样,一岁一枯荣,发芽、生长和消退,第二年亦是如此。”

大学我们学过动物组织培养和微繁,理论和实践证明:每一个细胞(细胞不是最小的物资,你能看到的其实都不是最小的)都有器官的全能性。即,一个细胞经过分裂、分化,能在特定的环境中重构到初始状态,人和人的精神也是如此。好比,我们每个人都会有多种想法,当处于平衡状态的时候,我们就会犹豫不决,平衡被打破的时候我们会自信甚至偏执。

肉体细胞如此,他们是在意识形态下的操作吗?如果你学医或者你生病过,你就知道你的意识不一定能指挥你的行为,一个脊椎损伤的患者或一个器官损伤没有愈合的人,其意识无法指挥肢体。“那么既然意识(可以看做神经元)没法干预器官,那么器官是不是可以判定为其本身就存在意识,为此我们有“情不自禁”的说法。”哲学上说那是条件反射,比如,我们看到了一个美女帅哥,我们就会情不自禁,没有“隐私”的情况下,那么就有悖伦理。

设想三:地球会毁灭吗?那不过是管理的需要而已!

一个地方不适宜生存的时候,生命就会逃离到另外一个世界和角落。一个地方的繁荣,也是一个地方的衰败。“当你把山从这边,移动到那一边,其实山依然存在,只不过在区域内失去了平衡而已。”城市里的石头建筑在数万年之后,会变成废墟,而新的生命和机会又会在没有人烟的区域迅速生长,走向新的巅峰,周而复始。

达尔文说,人类是从猿猴变化而来的。而我国科学家发现,人类是来自鱼类,因为在4.36亿年前只有鱼类是有颌[hé]类的脊椎动物,当时地球只有植物。那么生命是什么?生命是我们人类对自己的理解,一种表象,而石头等万物其实也是有生命的。只不过,地球上是一物降一物,这样才有了生态链的说法。

沙漠中有了湖泊,认知会不断被颠覆。

为什么自古以来,人类会将石头拟人化?红楼梦里说,贾宝玉是女娲补天留下的灵石。因为石头、树木花草,山河鱼虾也是有灵性的,好的山水之中不光是枝繁叶茂,还是生灵施展的舞台。到原始森林中,人迹罕至的未知世界里好像也有我们认为已销声匿迹、灭亡的动物存在,甚至是恐龙。那些化石中的印记,突然消失,不是灭绝,而是用其他的方式存在。

荼毒生灵,是一种恶吗?可是,要知道物竞天择的道理,不是动物才有生命,花草树木都是生命,不是素食者就是伟大的,你食用了要继续保留种子,帮助其繁衍。动物也是如此,宰杀不是为了灭绝,而是让它们更好地繁衍。“坐吃山空的道理,我想大家都懂。”前人种树,后人乘凉,不讲究轮回的作为才是荼毒生灵。地球不是一种生物的主宰,人类自认为是最高等的生物,无非是自己和自己对话而已,一个新冠就让人类无所适从。

设想四:人类自以为是,恰恰会毁灭自己

钢筋混泥土的建筑,如果要有,秦代就有了。那时,我们有冶炼技术,能够获得钢筋(铁器),然后用黏土,就可以有现在的建筑形态。为什么以前,我们的老祖宗将住宅窑洞看做一种低等人群?而住在木质瓦房中的被称之为贵族。这就是一种平衡术,因为木质的东西是可以降解和循坏的,而石头等通透性不好、没法循坏使用,而且会破坏生态。当动植物没有了依附,那么平衡就会打破,现代建筑中人工造林不过是表面上的好看。

我们说的生态平衡,环保,恰恰就是一个借口而已。地球,即便是遭遇无数个原子弹的袭击,依然不会毁灭。“因为一个生命的逝去,也是另外一个生命的重生。”或许多年之后,有另外一种自认为是人的生物看到了我们(人)的化石后,原来我们是由某种动物(人)进化而来的,因为它们(现在的人类)有颌[hé]类的脊椎动物。在九界中(人界、仙界、神界、魔界、佛界、鬼界、妖界、怪界和精界)我们算什么?

当我们认为它们是动物(牲畜)的时候,它们看我们也是(牲畜),无非是语言行为不同,但是彼此会互相利用,依靠,共存。

为此,老子说:“出生入死”,善于养护生命,或者善于修养的人,在地上行走不会遇到犀牛和老虎,在军队中打仗也不会受到伤害;犀牛用不上它的角,犀牛虽然凶悍,却无法用角来攻击他;老虎虽然勇猛,爪子也没有用武之地;刀刃虽然锋利,却难以使用。这是因为善于养生的人,绝不会进入致死的境地。用我们今天的话说,就是“不作死,就不会死”。犀牛老虎都不会攻击他,只是因为他不会去招惹它们而已。毁灭人的,当然是人自己。

庄子也说,人之所以能生,是因为气的集聚,气聚便是生,气散就是死。生死原本就是互为循环的,我又何必为此忧虑呢?人们喜欢生的神奇,厌恶死的腐臭,但是他们不知臭腐也会转为神奇,神奇又必然会化为臭腐,万物本就是一体的。生是死的结束,死是生的开始,只有少私寡欲,保养自己的生命,回归纯朴自然的生活,才是真正的永生之道。

你认为的人,就是人吗?你认为的生,其实也不是生。不是吗?因为万物都存在量子纠缠,这种纠缠,其实是一种动态的变化和操纵。无形中,我们看到有形;有形中,我们又虚化了。世界万物根于善良而生的智慧,和谐才是永恒的话题,人类要对自然畏。

作者:懿旻


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