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古典文学


真正的兴趣从来都不是刻意培养出来的,而是德厚性尽后自然产物, 德不立,天下无可成之事,古往今来之大才,未有不本于厚德者的古典文学


2023-05-06 21:55:15 ,,,,,,,,,,,,,


各种能报的兴趣班,孩子从小都上尽了,可到最后,孩子的兴趣依然没有培养起来,每一样都搞成了半吊子,没有一样做到了由技进乎道,全是半途而废。 你问他学这些东西有没有好处,他说多少是有一些的,至少小舞台上,面子上,小技能,小聪明,小才华的炫耀上还是给他带来了诸多虚荣,但你问他有没有真正从这其中升华过自己,重新认识过自己,让自己活得更尽心知性,他却是摇摇头,并倍感惭愧,因为自己学这么多,父母投入这么多,到最后却没有开出什么像样的花,最终还是回流到了拼考试的大流中,——成绩上搞得还多不如那些什么兴趣班都没报的纯抓考试的人了。 这显然偏离了父母的初衷,父母正是因为看透了应试体制的局限,以此想给孩子多寻一条出路,没想到最后不仅花了钱没搞出明堂,还耽搁了孩子。 先生见孩子父母愁容满面,心生不忍,便跟他们道:“你们从一开始就搞错了大方向,那就是你们认为兴趣是培养出来的,实则不然,真正的兴趣从来都是德厚性尽后的余事,进德尽性才是生命的根,兴趣才华只是这个根夯实后生长出的枝叶果实,你们不养根,只顾着抓枝叶,一心惦记着果实,这能行吗?我早就跟你们说过,孩子成长的早期,你们可以跟孩子一道去多读圣人经典,并逐渐教其学会将圣人经典中的内容力行出来,做到知行合一以尽性,于德上立定成圣之志,并狠下'戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻’,'格物致知’的修身之功,让孩子在人类最具大智慧的书中照见自己的本性,明明德,在眼前事,身边事,分限所能及的任何小事中尽自己的天理,本心,这样生命之根就能立起来,养得此根肥沃,还怕他找不到生命之热爱?还用得着担心他的生命之树长不出花叶果实?正如王阳明先生所言: '志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者’,'故立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣。志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎’? '立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干,及其有干,尚未有枝,枝而后叶,叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉,勿作枝想,勿作叶想,勿作花想,勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功,怕没有枝叶?’”

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述志[古风]

與仙成遠戚,與怪為近鄰。大千生萬物,竟屬兩腳人。雌雄合一體,陰陽分三身。儒釋道做僕,詩書畫稱臣。獨尊者唯我,筆下多俊民。時常出奇彩,無關富與貧。回眸也戀舊,凝眉思創新。執著於盡善,泠然獲至真。所交多狷介,歲暮往來頻。酒借屠龍膽,相攜闖各种能报的兴趣班,孩子从小都上尽了,可到最后,孩子的兴趣依然没有培养起来,每一样都搞成了半吊子,没有一样做到了由技进乎道,全是半途而废。你问他学这些东西有没有好处,他说多少是有一些的,至少小舞台上,面子上,小技能,小聪明,小才华的炫耀上

老祖宗说:如果有这样的邻居和亲戚,不走也罢!看看你家是这样吗

老祖宗说:如果有这样的邻居和亲戚,不走也罢!看看你家是这样吗?我们每个人来到这个世界上,除了有自己的亲人外,我们还有不同的亲戚和邻居。在正常的社交里,我们通常会和邻居,亲戚进行走动,但不是所有的邻居和亲戚都值得我们走动。我们的老祖宗很早前就各种能报的兴趣班,孩子从小都上尽了,可到最后,孩子的兴趣依然没有培养起来,每一样都搞成了半吊子,没有一样做到了由技进乎道,全是半途而废。你问他学这些东西有没有好处,他说多少是有一些的,至少小舞台上,面子上,小技能,小聪明,小才华的炫耀上


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