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读书心得


看张其成“讲国学”视频有感!的读书心得


2023-05-06 21:54:03 ,,,


北京中医药大学国学院首任院长,现任北京中医药大学国学院教授、博士生导师张其成,以“张老国学” 网名在视频中讲阴阳八卦。他说: 什么东西都分阴阳,把阴阳学会啥都会,这就是中国文化。

阴阳再细分就是五行,五行的细分就是八卦。伏栖氏当年考察了天地人,然后把它一整合按照宇宙自然的生成规律,由下往上先阳后阴,生了三次就得到了八卦。这就是老子道德经的“道生一 一生二 二生三 三生万物”。

怎么生的?第一次从下往上先生阳后生阴,就得到两仪。笫二次从两仪的基础之上,从下往上先生阳后生阴,在阴爻基础之上先生阳后生阴,这就得到了四象,这四个符号就是太阳 少阳 太阴 少阴,太阳就是阳气多,少阳就是阳气少,但都属阳。太阴就是阴气多,少阴就是阴气少,都属阴的。也可以叫青龙白虎朱雀玄武,也可以叫东南西北也可以叫春夏秋冬,也可以叫元亨利贞,但是要记住四象是阴阳的细分。然后在四象的基础之上生出八卦。

笔者就此认为:

北京中医药大学国学院,其专业是研究传授国学的,张其成教授身为国学院院长,又是国学博士生的导师,其国学水平代表该国学院的水平。从其“张老国学”视频中,可知该国学院之国学水平之一斑。

张其成教授开口就说“什么东西都分阴阳,把阴阳学会啥都会,这就是中国文化” !

其一说“什么东西都分阴阳”: 两千多年来的中国传统文化的所有学者均无此种说法。阴阳二字是中国先秦时期论易时最基本的哲学术语。阴阳二字“有名无实”,是一对指示代词,指代什么东西,阴阳就是什么东西。如中医八纲辨证—阴阳、表里、寒热、虚实这八纲中:表为阳里为阴、寒为阴热为阳、虚为阴实为阳,这就说明并非“什么东西都分阴阳” 。

由此可见,其根本不知阴阳为何物?不是“什么东西都分阴阳”,而是论对称性事物,均可用阴阳术语代之。《易经・系辞上》:“一阴一阳之谓道” 。阴阳分阴阳之道和阴阳之术,易经中之“数术”就是阴阳之术。《黄帝内经阴阳应象大论》:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,... 这就是阴阳之道。

其二说“把阴阳学会啥都会,这就是中国文化”: 不是“把阴阳学会啥都会” ,而是知道分清阴阳之道与阴阳之术的关系才能认识这个世界。阴阳之道与阴阳之术的关系,是一个体用关系,阴阳之道为体,阴阳之术为用,没有体就没有用,没有用就无以体现体的存在,体用不能分离。知此,才知什么是阴阳。中国传统文化不是“阴阳”,而是“道德文化”,遵道才有德。老子道德经是中国传统文化精神,老子五千言论的是道德之哲理,黄帝内经将这一道德哲理运用于治人治国治病,这就是传统中医,从而形成中国传统文化观念。不知此,就不知什么是中国传统文化。所谓国学,就是中国传统文化精神,中国传统文化观念。

张其成教授接着说“阴阳再细分就是五行,五行的细分就是八卦” !

这是典型的乱弹琴!

五行是阴阳运行中生克关系,并将其归类叫“阴阳五行”,这又怎么能说“阴阳再细分就是五行”?

天一生“水”,地二成之。地二生“火”,天七成之。天三生“木”,地八成之。地四生“金”,天九成之。天五生“土”,地十成之。一、三、五、七、九之奇数为“阳”,二、四、六、八、十之偶数为“阴” —这就是水、火、木、金、土五行之“生成”体现,阴生阳成阳生阴成。水生木、木生火、火生土、土生金、金生水—这就是阴阳运行“相生” (母于)关系。水克火、火克金、金克木、木克土、土克水—这就是阴阳运行一种制约关系,相生为“辅”,相克为“佐”(制约)。由此可见,阴阳五行就是阴阳运行中的一种辅佐关系。

五行归类中:

“木” 类:四季“春”—方位“东”—五脏“肝” ;

“火” 类:四季“夏”—方位“南”—五脏“心” ;

“土” 类:四季“长夏”—方位“中”—五脏“脾” ;

“金” 类:四季“秋”—方位“西”—五脏“肺” ;

“水” 类:四季“冬”—方位“北”—五脏“肾” 。

八卦是对太极图的演绎!怎么能说“五行的细分就是八卦” ?

八卦图中天地卦(乾坤卦),就是太极图之太极、无极!三阳之“乾为天” 这个天卦,就是太极图之“太极”;三阴之 “坤为地” 这个地卦,就是太极图之“无极”。 —“无极” 隐藏在“太极” 背后!太极图中黑白鱼就是“两仪”:太极图纯阴之黑色鱼象征“无极”, 三阴之 “坤为地” 这个地卦,象征太极图纯阴之黑色鱼。太极图纯阳之白色鱼象征“太极”, 三阳之 “乾为天” 这个天卦,象征太极图纯阳之白色鱼。

太极图中黑鱼之白眼点,“阴中之阳”,和太极图中白鱼之黑眼点“阳中之阴”,再加前面的“两仪”就是所谓“四象” 。

八卦图中天地卦象征太极图之“两仪” :天地二卦中爻相交,生成离、坎二卦,天卦、地卦、离卦()、坎卦购成“四象” —太极图中黑鱼和白鱼(“两仪”) ,加黑鱼白眼(坎卦)点和白鱼黑眼点(离卦)。天地卦下爻相交生成震、巽二卦,天地卦上爻相交生成兑、艮二卦;震卦、艮卦多阴少阳,是太极图中“阴中之阳”运行卦图;巽卦、兑卦多阳少阴,是太极图中“阳中之阴运行图”。所以,八卦是对太极之演绎,而绝对不是“五行的细分就是八卦” !更不是—“伏栖氏当年考察了天地人,然后把它一整合按照宇宙自然的生成规律,由下往上先阳后阴,生了三次就得到了八卦。”

张其成教授紧接着说:

这就是老子道德经的“道生一 一生二 二生三 三生万物”。

张其成教授所说的与,老子道德经的“道生一 一生二 二生三 三生万物”无关,八卦是对太极图的演绎,才与老子道德经的“道生一 一生二 二生三 三生万物” 有关!

老子道德经的“道生一 一生二 二生三 三生万物”: “道生一” 就是老子第一章中无名天地之始,叫无极生一个太极。“一生二” 就是太极生两仪叫“天地”( 阴阳)。 “二生三”就是三画之八卦。“三生万物” 就是太极生万物。八经卦中,每卦都有“一阴一阳”之两画,但八卦是三画,除“一阴一阳”二画外,还有一阴爻或一阳爻为“道体”,阴爻之道体象征两仪中之纯阴黑鱼,阳爻之道体象征两仪中纯阳之白鱼。这就是为什么八卦是三画的根本原因。

由此可见,博士生导师张其成教授,在对博士研究生传教中国传统文化之国学中,如此不堪入目入耳之传教,真是误人子弟


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